天地有阴阳，性别分男女，人性有善恶，这一阴一阳、一男一女、一善一恶造就出这包罗万象、异彩纷呈的人间。行走人间，经历一些事，看过一些人，思考一些东西，我们就能在那平淡苍白之余收获一些让自己心满意足的东西，我把它称为“时间的礼物”或“岁月的馈赠”。

爱情作为这个世界上美好又痛苦的东西，总是在心动之后开始，又总是在心累之后结束，既使修成正果，步入婚姻，却又在日常琐碎中磨去最后一丝激情，平淡如水。这个看起来无解的题，它到底难在什么地方？我们为什么一边站在道德的制高点骂着别人渣，其实，当自己面对抉择时，也不一定会好到哪里？我认为，还是要从爱情产生的生理基础和人性的本质找原因。

理论研究，爱情的产生与消失具有生理的基础。爱情的产生是由PEA和多巴胺两种激素共同决定的，前者让人爱上对方，后者让人产生愉悦感，坠入爱河的感觉其实是这两种激素影响的生理反应，表现为愉悦、兴奋、瞳孔放大、眼里有光、不知疲倦….等等。但是，在人体内这些爱情物质不可能永远处在一个较高的水平上。人体的自我调节能力很强，总是试图将人体的状态调整回正常状况。一旦爱情物质消失，人也就从这样的迷醉状态中恢复过来，就如我们所体验那样，失去了爱的感觉。视个体和环境的差别，一般来说PEA的浓度高峰可以持续6个月到4年左右的时间，平均不到30个月。

另一方面，人，根本来说，也是动物，具有动物的根本特点，那就是在择偶或考察异性时，总是选择外表优秀、身材优美，内在性格稳定、经济基础雄厚的异性。为什么如此？从动物的本质属性说，是为繁衍下一代营造优越的环境，或是选择优秀基因、或是选择良好条件。我认为，这种本能是存在终身的，但是否被激活，却不一定。因为人是有理性的动物，这种属性在进入恋爱或婚姻关系时，由于理性和道德约束感，是被压抑的。但是，人的一生中，工作、生活中交集的人少的成百，多则上千，不可能仅遇到一个“合适的人”或“喜欢的人”。当人的这个动物属性或因个体差异、或因环境因素、或因道德约束缺失被激活时，进而展现的特别彻底时，就是人渣本性泛滥时刻。但是，渣归渣，心底的原始冲动不能被遗忘和忽视，这就是出轨者说“饥饿感比道德感”要强烈的多。

基于上述两点分析，就不难理解爱情中的劈腿，不难理解看似美好的爱情，最终也因为一方无法得到生理的满足或无法克服作为人的动物本性而分道扬镳。

认清爱情的产生及消失过程，我们就可以把眼光投向爱情的终极目的地---婚姻。如果很幸运，你的爱情还在保鲜期，走入了婚姻的殿堂，就真的修成正果了吗？不是，婚姻里的感情，还是需要接受上述两点的考验，努力克服人的动物属性，也就是随心所欲、潇洒猖狂、为所欲为等一切自私自利的行为而，进而建立以责任感和道德感为基础的家庭观念。

婚姻虽然是建立在爱情基础上的，但是爱情不能完全拯救婚姻，因为一方面爱情会随着时间的推移慢慢变淡，向亲情转化。另一方面，婚姻面对的问题和任务是多方面的，绝不是爱情里的甜言蜜语所能解决的，更要有责任心、道德感、沟通力、智慧和耐心，才能慢慢应对。

实质上，婚姻是建立在爱情基础上的契约关系，签订合同时候，我们的愿景是一辈子，基本要求是忠诚和责任。但是，随着时间的推移，一方面，缺点逐步暴露，琐事逐渐增多，耐心逐渐消磨；另一方面，人遇到的诱惑也是会有多样的，人的情绪和感受力也是会变的，热恋时的甜蜜感会逐渐减少，心底的动物本性由满足变为不满足。如果，恰巧有一方，在机缘合适，条件成熟，成本较低的前提下遇见了另外一个“喜欢的人”，那么，很不幸，你的婚姻遭受了出轨，但是对于另一方来说，获得了满足，无论是心理或是生理。

所以，婚姻的双方中任何一方有好逸恶劳、自私自利、逃避责任，没有合约精神，那么他多半是出轨者。任何一方如果为人刻薄寡恩、吹毛求疵、不知感恩、不懂包容，把另一方的付出视为理所当然的毛病和习惯，那么这个婚姻多半是不幸的。但是，婚姻里的事情，不能一概而论，情况多种多样，各有各的不幸，各有各的幸福。出轨者不一定就是恶，不出轨者也不一定就是善，因为，假设男方家庭暴力，妥妥的中山狼，女方感受不到任何温暖，但男方死活又不肯离婚，恰巧在此时，女的认识了知冷知热的第三者而出轨，那么，是否判断对错的天平就不容易平衡了呢？由此可见，作为建立在爱情契约关系上的“合伙人”，我们很重要的一个事就是挑选“合伙人”，是否“三观一致”、是否性格相投、是否人品可靠….这个标准，在长时间的恋爱中基本能自己感悟出来，到底是不是合适的那个他。无论答案是肯定还是否定，都要做出果断抉择，而不是凑合。否则，进入婚姻后的决定成本将是始料不及。

这么看来，难道爱情和婚姻就要永远陷入这个怪圈和死循吗？我觉得不是，有解决之道，那就是将两个人的追求转变为共同追求，努力建立这个家庭的共同价值取向。在这个一致的目标下，如果双方始终保持互相满足对方的状态，始终保持良好的沟通、共同的情趣、和谐的性、稳定的经济基础等等，婚姻也许能保持在一个比较理想的状态。

“人生不满百，常怀千岁忧”，生而为人，在向外获得一切基本欲望满足的前提下，我们要记得时不时地向内看，如果没有“本来无一物，何处惹尘埃”的天资，就要拿出“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”的勤奋，持之以恒地塑造思想，拷问心灵。我们思考了多少，悟透了多少，实践了多少？否则，我们的世界将一片荒芜，杂草丛生，不仅过不好今生，更是糟蹋了今生。