绝对自由不存在之离婚自由

当代社会一直强调婚姻自由，但是没有绝对的自由，成年人的自由总有代价，无论选择如何，都要自己买单。

看看婚姻法你就知道，像金庸先生笔下的王语嫣和慕容复，现实生活里是不能结婚的。实际生活里的自由，都是有附加条件的，那么今天，让我们一起来来说说所谓的离婚自由。

还记得“离婚冷静期”霸占头条的日子吗？尽管当时一石击起千层浪，事后大家都坦然接受事实，你要的离婚自由，也不是绝对的。

本来离婚程序就很复杂，首先是自愿离婚程序（申请-审查-批准），对于身处偏远山村的妇女根本不可能有机会提出自愿离婚申请，更别说后面的诉讼离婚程序这一系列繁文缛节了，但是就是在这样复杂的程序下的离婚自由，又增加了一个步骤：冷静期。

2021年1月1日起《中华人民共和国民法典》实施，为了贯彻民法典有关离婚冷静期制度的规定，民政部对婚姻登记程序进行调整，在离婚程序中增加冷静期。

新调整后的调整离婚登记程序包括申请、受理、冷静期、审查、登记（发证）等。

动用国家的立法力量来“减少冲动离婚”，至少是从国家和社会层面的两个认识。“天下之本在国，国之本在家”。家庭是社会最小的组成单元，一直爬升的离婚率不利于社会的稳定和治理，离婚对个人、家庭、甚至是社会的影响都是巨大的。

在中国离婚登记对数自2002年以来连续10年持续增长的背景下，国家通过一些数据统计认为“闪婚”、“闪离”的现象非常普遍。曾经是世界婚姻最稳定的国家，如今成为全球离婚率最高的国家。

面对离婚也要全球化的现实，国家管理者也坐不住了，开始动用各种方式干预了。

舆论之下，大家频繁质疑离婚的自由性，专家表示，这是为减少轻率离婚、冲动离婚；并不是限制离婚自由，是为自愿离婚的当事人设置时间“门槛”，促进冷静思考、妥善抉择。

专家的话，只能听听而已，专家讲专家的话，生活需要自己过。政策的出发点听上去是对离婚申请者有利，殊不知，真正的离婚过程是很漫长的，看上去只是一个附加程序，后面要涉及很多部门，而有些地区，很难保证流程的规范和顺畅。

过高的离婚率的确会对社会的稳定发展产生不利影响：社会犯罪率攀升、家庭教育质量下降、离异家庭的儿童成长面临巨大挑战等等。

但是，真正有离婚诉求的人不应该为别人的错误买单，在应对离婚问题层面，国家需要对离婚原因进行细分，实际应用上，面对离婚原因，仅仅针对感情破裂这一项就需要呈上很多证明，这一点就值得深思。

婚姻本身是个选择，处在围城里的人生活到底如何，只能说婚姻生活冷暖自知，幸福的婚姻都是相似的，不幸的婚姻各有各的不幸。

虽然有个别案例让我们感慨：离婚需要冷静，但是，相比较这些个例，那些痛下决心离婚的人，却要在冷静期这里受阻，与其说是为他们好，毋宁说是个不必要的过程。

其实，“离婚自由”是新中国成立后，付出了很多生命的代价才换来的自由。我看到一个资料，从1950年开始，连续三年约有70000-8000女性因为争取婚姻自主而被杀和自杀的；而这些会以“病死、意外死亡、失踪、离家”等理由消失。在《婚姻法》颁布后的几年中，从零星披露出来的材料看，也是触目惊心的。

很多人会觉得社会进步了，家暴什么的相应减少了。相反，没有数据表明家暴的比率降低，却有数据告诉我们家暴的普遍性。

2016年11月，全国妇联做了一个关于家暴的调查。该调查显示，中国2.7亿个家庭中，有30%的已婚妇女曾遭受家暴。平均每7.4秒就会有一位妇女受到丈夫的殴打。家暴致死占妇女他杀原因的40%以上。我国每年有15.7万妇女自杀，而其中60%的动因是家庭暴力。

这些生命遭受威胁的弱势群体还要想方设法证明自己被家暴，面临二次伤害的同时，还要考虑孩子、家庭等因素，好不容易下定决心离婚，却在这些过程里消耗掉了决心，又再次返回婚姻的黑洞，忍受家暴。

自由需要代价。

想想其实有点难过，前辈们那么多年的努力争取来的离婚自由，终究又得回到原点。

《党史纵览》（2010年04月15日）当中《新中国第一部法律《婚姻法》诞生始末》（作者：晓何）一文中，写到了邓颖超对这个问题的坚决态度。1950年1月初，她在中央妇委进一步讨论《婚姻法》草稿的条文时说：

“我为什么主张不加条件，一方要离就可离呢？理由是中国长期停滞在封建社会，最受压迫的是妇女，婚姻问题上妇女所受的痛苦最深。早婚、老少婚、买卖婚姻、包办婚姻是普遍现象，所以，一方坚持要离就让离，主要根据广大妇女的利益提出。如加上很多条件，恰恰给有封建思想的干部一个控制和限制离婚自由的借口。”“据山西省50多个县的不完全统计，1949年1至10月，由于封建婚姻家庭制度的迫害，发生命案464起。其中妇女被直接迫害致死的占25%，因要求离婚不成而自杀的占40%，因在家庭中受虐待而自杀的占20%，因其他家庭纠纷而自杀的占12%。仅河津、万泉两县在半年中，就有29名妇女被逼上吊、跳井。”

“离婚冷静期”的推出，就是与邓颖超的“一方想离即可离婚”的原则与观念背道而驰。这也就是说，重新把女性推回了丧失离婚自由的境地。

说来也挺讽刺，匈牙利诗人裴多菲的诗歌《自由与爱情》，“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”用在这里竟然毫无浪漫色彩，反而多了几分悲凉。自由需要代价，有的时候生命的代价着实太大，为了一时的安定和谐牺牲那么多人，无异于因噎废食。