什么是「思辨人民」?
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人民正义:
新中国成立以来,封建礼教对女性的迫害束缚被不断推翻,其中最大的解放就是女性的婚姻恋爱自由,如果她与她身边的男性是相爱的,我们就不应该在道德上批判她什么。
部分人会这种产生不适感,而对中国男性与外籍女性恋爱结婚却没那么反感。我曾经也是个较为极端的民族主义者,认为中华民族是世界上最优等的种族,黑人不配进入我们的国家,但后来经过一系列认知过程,我成为了坚定的国际主义者,所以虽然我反对极端民族主义,但我还能理解这种不适感产生的原因。这其实还是因为我们把女性看成了一种资源而不是独立自由的个体。
luke对人民正义说:
凭良心讲中国男性是最把女性当独立自由的个体的,反而是那些黑人,那些白人,那些外国人是真的把中国女性当做一种资源。黑人不是我国的民族,真的歧视也并不违反反歧视原则,国际主义也只是一句政治标语,我们的世界未来大概率还是处于现在的状态下,民族矛盾信仰矛盾也将长期存在,没有必要急着为了国际主义而献身。
人民正义对luke说:
第一点关于国际主义来讲,单凭你一句“国际主义也只是一句政治标语”就指出了我们观点的核心冲突。
国际主义绝不单单是一句政治标语,它已经深度融入到了许多中国政府当今的外交政策当中。因不干涉他国内政的基本外交国策,中国政府没有像苏联与美国那样粗暴的将自己的价值观强行套用在其他国家身上或发动意识形态战争亦或策划他国颜色革命,而是在联合国框架内积极主动的负担国际责任,例如多次海军护航行动,联合国维和行动,还有对亚非拉的一些国家的基础建设支持,更有近期的多次新冠疫苗援助计划。
相应的,在中国遭遇突发重大公共安全事件时,也有国家慷慨解囊,捐赠物资,派遣救援队等,比如08年的汶川地震,20年初的新冠疫情。这些例子都从多角度全方面有利的证明了“国际主义只是一句空话”这个观点是不符合事实的。
第二点来说,首先不我想把讨论主题上升“中国男性”这概念。这个定语的范围太大了。煤矿里的工人是中国男性,金碧辉煌的办公室内的资本家是中国男性,鹿晗肖战之流是中国男性,袁隆平先生吴孟超同志更是中国男性。
中国是个有着14亿人口的大国家,受经济水平、受教育程度、媒体流推送偏好等客观因素的影响,不同中国男性之间的认知差异与观点差异可能是巨大的,中国男性与中国男性之间可能存在的差异太大了,在中国男性这一定语所定下的人群中,可能共同点就是拥有中国国籍与在生物学上属于男性罢了。
其次,如果你真的把所有女性都真正看作独立自由的个体,就应该明白所谓独立自由的个体对自身是有法律规定下的支配权的,这其中就包括了自由婚姻恋爱的权利。以下是《民法典》原文:“第一千零四十六条 结婚应当男女双方完全自愿,禁止任何一方对另一方加以强迫,禁止任何组织或者个人加以干涉。”民法典中写的非常清楚,禁止任何组织或者个人加以干涉。对于个人来说,法无禁止即可为,《民法典》里没有禁止中国适龄女性公民与外籍人士特别是非籍人士婚姻,但清晰明了的写上了禁止他人干涉,上纲上线了说,许多人已经不知不觉中做出了违法行为。
另外,我的观点并不是“中国女人应该多多嫁给黑人”,我在这里反对你的观点只是为了保卫中国女性自由恋爱的权利,英国女作家伊夫林·比阿特丽斯·霍尔在其著作《伏尔泰的朋友们》中写下了一句至理名言“我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利”。我的观点与这句话的核心类似,我不鼓励中国女性外嫁黑人,但我誓死保卫中国女性合法婚姻自由的权利。
不仅如此,我反对一切个人与组织僭越法律,展开对其他公民的审判与迫害,说到底,我支持的是法治精神。
我从凌晨零点看到你的回复,迷迷糊糊爬起来开始思考我的观点,反复斟酌遣词用句,查阅了一些资料才写出上面的文字,现在已经完全不困了。如果你能仔细的阅读完,我会非常感谢,如果你对国际主义、共产主义等左翼思想产生了兴趣,也欢迎与我友善的交流观点。