距离8月14日00:21王宝强发布离婚声明，已经过去了整整一周。原本只是一个明星的家务事，却因为触及到了许多潜藏在人们心中的隐痛，迅速演化成全民热议的爆点。


众说纷纭，王宝强夫妻之间的真相，究竟如何无从判断，所以我也不会妄议。

不过，我认为，这个事件向人们赤裸裸昭示了婚姻和爱情的差别，值得我们深思。

有一句话想必大家都知道：“婚姻是爱情的坟墓。”这句话一度让我以为，婚姻是爱情的结局，可婚姻又是爱情的终结。

然而，事实并非如此。

《人类简史》作者尤瓦尔·赫拉利认为：智人最终成为地球的主宰，秘诀在于智人能创造并且相信某些“虚构的故事”。虚构的故事赋予智人前所未有的能力，得以突破人数的限制，集结大批人力灵活合作。

农业革命让智人能够开创出拥挤的城市、强大的帝国，接着智人开始幻想出关于神灵、祖国、有限公司的故事，建立起必要的社会链接。国家、法律、宗教、金钱、公司、商业市场本质上都是一种建立在信任基础上的虚构的故事。

婚姻和爱情，也是我们智人讲的虚构的故事，而且原本就是两个完全不同的故事。

婚姻这个虚构的故事，是如何演化的？

（来自百度百科）

人猿时期

我们的祖先刚刚学会佝偻着直立行走，他们尚无“婚姻”的概念，一切还只为了物种的生存和繁衍。

石器时代早期

蒙昧中的人类除了狩猎和逃命之外，在部落内部还盛行毫无节制的性关系——每个女子属于每个男子，同样每个男子也属于每个女子。这就是群婚制。孩子们只知道母亲，对“父亲”却一无所知。女人在当时对男人从来就不会要求承诺或要求他们负责任。

旧石器时代中晚期

人类的自然分工逐渐使我们的祖先意识到，老夫少妻和老妻少夫不利于优生优育。从事狩猎、采集活动的中青年人与从事家务劳动和孩儿照管的老人之间产生了极其明显的精力差别。性生活便出现了以辈份划分的界线，只允许同辈的男女发生性关系。

石器时代晚期

那时，近亲间性交的混乱导致了婴儿成活率低、畸形儿和低能儿过多的恐怖现象。原始人对男女关系有了更严格的界定。

母权的逐步确立，引起了婚姻形式的改变。不同部族间通婚了。种族外婚制，使人类的品种越来越优良，生产力飞速提高。

5000—6000年前

人类开始形成对偶婚制。一夫一妻的模式以“抢婚”方式开始。在欧洲大陆的部落里，当一个青年男子在朋友们的帮助下劫得或拐得一个姑娘的时候，这个姑娘便被认为是那个青年男子的妻子。反之，要是被劫的女子背夫潜逃，被另一男子捕获，她就成为后者的妻子，前者就丧失了他的夫权。男女关系，第一次形成了排他性。群婚消亡了。

虽然早在1万年前，全球人口就上升到了500万以上，可是相对于那时的人们来说，交通不便使择偶的范围十分狭窄，近亲婚配的概率大约是50%。

4000年前

统治了人类社会5万年的母权制被彻底推翻，男人为了抓牢这次“伟大”的胜利露出了可怕的真面目。从此，丈夫在家中掌握了权柄，而妻子则被贬低、被奴役，变成生孩子延续种族的工具了。

公元前3000年

以神的名义，世界上第一个妓女在巴比伦王国出现。数千年后，这个角色仍在威胁着家庭和婚姻。

公元前323年

古埃及的妻子们对她们的丈夫拥有很大的权利，比如，如果丈夫希望娶第二个妻子，他必须向第一个妻子支付一笔罚金。金钱与婚姻关系扯上了关系。

公元5世纪

宗教统治婚姻。在罗马帝国，几乎所有的婚礼都必须有神职人员的祝福；结婚成为教堂中的圣礼。等到进入下一个世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼将通奸定为死罪，离婚也成为几乎不可能的事。

16世纪初叶

亨利八世制造了有史以来最大的麻烦。他本来是个虔诚的天主教徒，为了能有个儿子继承王位，他决定跟凯萨琳王后离婚，但被罗马教庭拒绝了。亨利八世干脆跟教庭决裂，宣布自立山头，创立一个可以离婚的宗教。

新教在无形中提高了女性的地位。由于新教的主张，早在16世纪20年代，英国的女性就获得了离婚的自由；而为了使女性免受过度辛劳，避孕和节制生育也成为新教流行的社会中受到尊重的做法。

公元17世纪

英王查理二世的御医发明了保险套。它的原材料是小羊的盲肠。这在当时是一件轰动全球的大事。该御医就凭这项发明获得了爵位，英国也从中赚取大量外汇。这个薄薄的小东西，给了女性享受性的最根本保障，私生子大规模减少。

18世纪末期

女人在婚前已经能够自立，往往延宕婚事，直到自己筹足嫁妆为止。欧洲劳工阶层的订婚通常经年累月，在这段时期，40%的劳工情侣选择婚前同居，甚至未婚先孕——这在上层阶级是无法想像的。尽管教会严厉禁止，但这一现象不可遏止地成为社会的普遍现象。

从婚姻的演化史可以看出，婚姻制度最初的产生，是由人类渴望繁衍出更多、更优质的下一代驱动的。而婚姻制度后来的演化，则和社会结构、政治制度密切相关，权力、财富，可以左右婚姻关系（其实现在依然如此）。

婚姻，其本质是一种长期契约关系——“长期”意味着婚姻的缔结，是以两个人过一辈子为前提的；“契约”意味着双方互相有应尽的义务和可以享受的权利。

现代的婚姻制度，则和财产是密不可分的。夫妻婚前财产的界定、婚后财产的划分，是婚姻制度最关键的部分。

和婚姻相比，爱情就“虚无缥缈”得多。关于爱情的说法，纷乱复杂，每个人都有一套不同的爱情观。爱情，也无关乎财产，无论身份地位，都无法阻挡人与人之间（不一定是异性哦）天然的吸引。

有很多关于婚姻和爱情的讨论，例如：

泰坦尼克号中的Rose和Jack，如果都能够幸存下来，他们之后真的会幸福快乐地过一生吗？

罗密欧和朱丽叶，如果不是因为家族反对，两个人结婚之后，真的会像故事里面一样轰轰烈烈、相爱一生吗？

其实，这些讨论，都是混淆了婚姻和爱情。

爱情，是两个人之间的事情，无关其他。爱情的终结是不爱，而不是婚姻。

婚姻，是两个家族之间的事情，是两个人对彼此、对家族的承诺，要共同生活、共同养育孩子、共同延续两个家族。

如果对婚姻和爱情混淆不清，就会在婚后对二人的关系无比失望——

因为恋爱的时候，不需要顾及对方的父母；不需要考虑两个人共同生活时，会有各种生活琐碎的不同步；不需要和对方分享自己的财产，自己赚的钱自己花得爽……


然而，结婚之后，你需要不仅赡养自己的父母，还要孝敬对方的父母，无论你是否发自内心地尊敬他们；你需要克服不适应，和对方磨合，直到两个人能够和谐地生活在同一个屋檐下；你需要处理好自己的财产，需要在财务上和对方约定好，究竟哪些钱两个人共同出，哪些钱各自支付；如果不得不离婚，还得面临财产的分割、孩子的抚养权争夺……

国外一些明星，选择同居而不结婚，甚至在共同生育了孩子之后还会分手。我倒认为，他们这样是想得蛮清楚的——追求爱情，并不向往婚姻，合则聚，不合则散。

身边也有一些朋友，选择不断地恋爱却不结婚——他们有足够的经济实力，不需要通过结婚获得更加经济的生活（两个人在一起的人均生活成本，确实是小于单人的生活成本的），也不想对另一个人的家族负责。

而像我，内心对家庭生活很向往很享受，愿意放弃一些单身或者恋爱的自由，顺从社会规范，从而选择了结婚。

以上种种，都是每个人顺从内心的选择，而每种选择，都意味着一种取舍。

当然，两个人之间有爱情，再步入婚姻，会更加有利于两个人磨合。但是美好的爱情并不意味着美好的婚姻。

说回王宝强的离婚声明，其实就是非常明确地描述了婚姻这一契约关系，对二人权利和义务的界定。

他们夫妻俩既然是处于婚姻关系，那么二人就有履行自己对于双方家族的承诺的义务。这就好比，既然决定成为一家公司的合伙人，就有义务要为这家公司的经营出力，要努力维护这家公司的声誉。

如果一方不能如约履行义务，那么另一方就有权利解除合约。就像一家公司的合伙人，可以对损害公司利益和声誉的合伙人进行清理一样。

对于爱情，我们可以怀着满满的热忱，尽情地享受爱情的酸甜苦辣。对于婚姻，我们一定要谨慎、仔细地考量。因为，爱情是一种情感，而婚姻是一种契约。