爱情、婚姻和性根本不是同一个玩意那我们究竟该怎么选？-邦越打假公司

爱情、婚姻和性根本不是同一个玩意那我们究竟该怎么选？

本站也回答了不少关于婚恋的问题了，也帮人做过咨询。对于这三件事，自己也有所感悟，故记下来。

小时候看电视那都是有情人终成眷属，送入洞房。

成年之后觉得婚姻就是爱情的完全体，名正言顺。

结婚之后觉得婚姻和爱情没什么区别，多领个证。

然后随着年龄的增长，阅历的累积，认识到挺打脸的事实：爱情、婚姻和性根本不是同一个玩意。

先说说关系。因为根本就不是同一个玩意，所以首先，我们把爱情、婚姻和性拆开来看看他们的本体。

爱情（精神追求）：

人与人之间能引起情感共鸣的一种双向吸引，不管是容貌也好，性格也罢，你们莫名其妙就成为了对方的多巴胺。但是这种情感共鸣不是一成不变的，有些人可以持续一辈子，有些就只能持续一个月。而且这玩意非常容易收到客观现实的打击，其实挺脆弱的。

好，然后我们再从另一个角度来观察，婚外情，是不是爱情？虽然它不道德，但是，你不能否认它可能是爱情。比方说老公常年不着家，打电话就一个字“忙”，女人全职太太寂寞难耐，这个时候有男人乘虚而入，嘘寒问暖填补了太太内心的空虚，然后哦豁，爱情，至少太太觉得是爱情，这个时候是不是就存在于婚姻之外了？

再来看，以前战乱的年代，战火纷飞，硝烟四起。青年男女刚刚确定处对象，男人就奔赴前线，女人还没过门就甘愿去照顾公婆，在老家天天盼着情郎的信件，结果通讯还不发达，有时候一个月一封，有时候半年一封都没有。他们有“性生活”吗？那没有性生活，没有结婚，那他们这是不是爱情？我觉得是的。有种爱情叫做柏拉图式的爱情，是一种精神上的互相依恋，就像现在有些人所描述的“我知道你不会走，你知道我不会变”。

婚姻（物质追求）：

像有些人说的，是种合作共赢。但是可以以多种形态来呈现不同的效应。

首先，古今中外都存在一种叫做“政治联姻”的玩意。它通过双方血亲的联姻为载体（或者说是媒介）使两个家族的势力得到整合、增强。例子就不必举了，太多，数都数不过来。以及“和亲”，大致意思就是“咱俩别打了，当亲家它不香吗？”。那么这些个婚姻，有爱情吗？有个屁爱情啊，连对方是谁都不知道。是，这种关系当中没有爱情，那是不是婚姻？当然是婚姻。不然两个财团继续互掐，不然两个国家继续在边境伙拼。

然后，你们知道有些人有病，比如“性冷淡”，这些人结婚吗？他们结，他们没有生理需求，但是他们有心理需求，他们喜欢柏拉图式的精神恋爱。那他们的婚姻不存在吗？当然存在。为了避免有些人说这是个例，那70岁跳广场舞的老头老太，这个老头子走了，那个老太婆走了，两人一拍即合，找个老伴互相照顾，搭伙过日子。你们觉得他们还有性生活吗？不是。他们是为了爱情吗？也不是，那就不是婚姻了？当然是婚姻。

性（生理追求）：

是人类作为高等生命体，将繁衍的原始冲动转化为“娱乐交流”的一种具体表现。更多时候，性充当的是“润滑剂”的作用。因为爱情中总有摩擦，婚姻中总有摩擦。可是这个润滑剂不一定只在这两个领域发挥作用。

男人，因为生理构造的问题，欲念比女人重。会造成一种社会问题，PC，这确确实实是非法的，但是这个“黄”从亚洲扫到欧洲，古代扫到现代，只要人类没死绝，它就能死灰复燃，其根本在于“没有需求就没有供给”。那么，这生意能跟爱情挂钩吗？显然不能，那能跟婚姻挂钩吗？显然也不能。但这生意还就脱离了爱情和婚姻独自奔驰在粉红色的光晕中。（多说一句，其实也有男性从业者，只不过是又少又隐秘而已。）

综上所述，这三者就是可以相互独立存在。

那么爱情、婚姻和性根本不是同一个玩意，那为什么各个国家推崇并维护婚姻的一夫一妻制呢？因为爱情、婚姻、性都具有“排他性” 。因为绝大多数正常人都是不不可能将自己的“对象”共享的。所以说国家推崇并维护婚姻的一夫一妻制还不够精确，是因为这个制度迎合了绝大多数人的心里期望，因为这从法律层面上维护了“排他性”这个特质，这个制度形成法律上的责任是一种必然。虽然这种“保护措施”影响了人们对“三妻四妾”和“男宠”的愿景，其实。即便如此还是有不少人冒险“重婚”。